42

23 juillet 2005

...Dans les idées

Fermeture de cet espace.
La suite (et qques 'rediffusions', sans doute) par ici

19 avril 2005

Etymologie élémentaire

'Utopie'

'Ou' privatif associé à 'Topos' : le lieu

Le mot 'Utopie' exprime un 'non-lieu'.

Plus précisément, un pays 'imaginaire' où... (p.2727)

13 mars 2005

Symptoms in Schizophrénia, 1940

"Shows masked mental patients enacting various schizophrenic symptoms as they were understood at the time.
A disturbing film that raises questions about the condition and treatment of its subjects.
Sponsor: N/A
Producer: Pathescope Productions
Audio/Visual: Si, B&W

Creative Commons license: Public Domain"



>Plus de détails et qques commentaires -aussi dérangeants que le film- ici
>Téléchargez le film au format DivX

>Merci à  Jeflag pour le tuyau.

11 mars 2005

Boum

"Des astronomes américains ont détecté une explosion d'une puissance jamais observée dans l'espace. Cette déflagration est le résultat de l'absorption de l'équivalent de 300 millions d'étoiles de la taille du soleil par un gigantesque trou noir". (Suite)

--------------

Oui, j'aurais eu du mal à trouver un titre plus crétin.

06 mars 2005

Visites dominicales

C'est dimanche. Quitte à rester devant son écran, pourquoi ne pas faire un tour ici, ici et là ?

EDIT 13/03/05 : Encore un dimanche, étonnant, non ? Ceci vaut également le coup d'oeil.

04 mars 2005

RSI

Tentative forcement incomplète et réductrice – incomplète et réductrice parce qu'il serait présomptueux d'affirmer avoir saisi dans toutes ses subtilités un enseignement qui résiste à toute présentation linéaire, synthétique et intuitive – de se pencher sur ce qu'il en est des trois registres autour desquels gravite la pensée Lacanienne :
le Réel, le Symbolique et l'Imaginaire.

Il faut, pour approcher ces trois registres, s'éloigner du sens commun, s'éloigner de ce que leurs dénominations respectives nous suggèrent à priori.

En gardant cette idée en tête, en essayant de nous débarrasser de ce que les mots nous évoquent, nous aborderons en premier lieu le registre dit 'du Réel' qui, au passage, illustrera bien le type de confusions auxquelles on s'expose si l'on ne prend pas le genre de précautions dont je viens de parler.

Le terme 'Réel' ne fait pas référence à une notion réaliste, à un postulat sur le monde, que l'on parle du monde tel qu'il est perçu par l'homme ou du monde tel qu'il existerait en-dehors de toute perception. Que du contraire. Dans une approche qui pourrait sembler paradoxale, Le Réel, pour Lacan, est toujours défini comme l'impossible.
Le réel est impossible à voir, à dire ou à entendre (puisque 'voir', 'dire' et 'entendre' impliquent une symbolisation) ; le Réel c'est du « toujours-déjà-là », il « cause tout seul », c'est « une ponctuation sans texte ». Le sujet baigne dans le Réel, ou plutôt baignerait dedans sans la barrière du Symbolique...
Le Réel, pour Lacan, ne se conçoit pas sans la barrière du Symbolique, qui fonde pour le sujet sa perception du monde.

[ En m'éloignant peut-être un peu plus des textes que je ne devrais le faire, je me risquerais à dire qu'il il ne s'agit pas d'un monde extérieur au sujet, en dehors de toute perception ou même d'un monde existant indépendamment de tout sujet. Ce n'est pas de ça qu'on parle, il n'est, encore une fois, pas question ici d'un postulat sur le monde. Il est question d'un monde en rapport avec le sujet, un monde 'perçu', ou peut-être serait-il plus juste de dire 'vécu' par le sujet MAIS en-dehors de toute symbolisation. On ne peut pas parler de Réel sans symbolisation, le Réel c'est ce que nous traitons à travers la symbolisation ; nous 'percevons', le mot est important, nous percevons le Réel à travers la barrière du Symbolique. Et c'est là justement ce que le Réel a d'impossible « à voir, à percevoir et à entendre », puisque notre rapport au monde passe par le Symbolique.

Il est sans doute difficile de comprendre qu'un de ces trois registres ne puisse se définir sans un autre mais c'est justement une idée fondamentale de la pensée lacanienne : les trois registres ne tiennent que s'ils sont intriqués...
Ça n'est sans doute pas très clair mais ça ne peut pas l'être avant que nous ayons abordé les deux autres registres, j'espère que les choses s'éclairciront quelque peu une fois que nous aurons bouclé la boucle...]

L'Imaginaire : Le registre de l'Imaginaire a quelque chose du moi dans la topique freudienne, c'est un ensemble d' « accessoires qui s'accrochent au sujet comme la panoplie d'un déguisement perpétuel ». Ce serait le registre de tout ce qui, à travers des processus tels qu'identification, introjection et projection, vient constituer et définir de manière toujours incomplète - et toujours renouvelée - le 'moi'. C'est un habillement, dis Catherine Clément, un habillement protecteur qui met le sujet hors d'atteinte ( puisque – et il est important de le noter, Lacan prend bien soin de distinguer 'moi' et 'sujet').

Le Symbolique, enfin, est l'instance déterminante, qui gère le tout. Le Symbolique nous pré-existe. Si le Réel est de l'ordre du 'toujours-déjà-là', instant par instant, hors-durée, le Symbolique, lui, dure depuis toujours. Catherine Clément nous fait remarquer que, avant même sa naissance – ou même sa conception, pour éviter un débat inutile ici – chacun de nous (chaque sujet) tient sa place dans une lignée familiale, est pris dans quelque chose sur lequel personne n'a de prise. Mais le Symbolique, ce n'est pas seulement un roman familial. C'est en fait de la relation de l'homme au langage dont il est question, de ce langage auquel nous sommes inévitablement liés et qui embrasse toute l'activité humaine. Nous somme régis, voire subvertis, asservis au langage ; c'est ce que Lacan exprime en nous qualifiant de 'parlêtres'. Nous sommes ici dans le domaine des signifiants, des mots (ou plutôt de leur enveloppe), de tout ce qui se joue autour d'eux et de la manière dont nous organisons notre perception du monde à travers eux. Et j'en profite pour ramener ce que nous avons déjà entendu lorsque nous parlions du registre du Réel : le Réel pour Lacan ne se conçoit pas sans la barrière du Symbolique - qui pré-existe pour tout sujet à sa naissance – et c'est cette barrière Symbolique qui fonde pour le sujet la perception du monde.

17 janvier 2005

First sounds from Titan...

16 janvier 2005

First images from Titan...

30 décembre 2004

Mot à Maux

...Fermeture temporaire...


En attendant la réouverture, il y a de quoi lire chez 'Mot à Maux'

23 décembre 2004

L'horloge

"Souviens-toi que le Temps est un joueur avide
Qui gagne sans tricher, à tout coup! c'est la loi
Le jour décroît; la nuit augmente; souviens-toi!
La gouffre a toujours soif; la clepsydre se vide"

La suite ici.
Ou, pourquoi pas, ici.

21 décembre 2004

The Answer to Life, the Universe and Everything

    Pourquoi 42 ?
  Pourquoi 101010 ?

  Franchement, avec ceci et cela, c'était pas difficile à trouver.
  Tapez "answer to life the universe and everything =" dans google, pour voir. Incrédules que vous êtes.

  M'enfin bon.
  Explications ici, ici et là.

10 décembre 2004

Rorschach

Pour ceux que ça intéresse, voilà la première planche du Rorschach...
C'est censé rester confidentiel et surtout régi par des droits d'auteurs mais... une simple recherche sur Google et...

NB :
1. les autres taches que vous voyez sur le dernier lien ne font pas partie du test...
2. le premier qui me dit qu'on écrit 'sensé' prend mon robert sur le coin de la...

06 décembre 2004

Dialogues

Amis des morts, Dialogus vous permettra de prendre contact avec les plus illustres d'entre eux.

01 décembre 2004

Memoire morte

Déjà eu ce sentiment bizarre que vous n'aviez pas vu ce que vous aviez pris en photo ?
Ce texte de Jim Lewis est pour vous : une traduction ici (bel effort) et le texte original ici.



L'image est un morceau de la couverture de 'Mémoire Morte' par Marc Antoine Mathieu.

28 novembre 2004

Il existe un monde...

"Il existe un monde. Du point de vue de la vraisemblance, cela confine à l'impossible. Cela aurait été beaucoup plus simple si on avait pu faire en sorte qu'il n'existât rien du tout. Personne alors ne se serait posé la question de savoir pourquoi il n'y avait rien..."

"Maya est l'illusion même du monde (...). C'est elle qui fait apparaître, comme par enchantement, l'illusion amère que nous ne sommes qu'un pauvre "ego" séparé du Grand Soi, à qui il ne reste que quelques mois, ou mieux quelques années à vivre".

Jostein Gaarder, "Maya"

27 novembre 2004

Journée Sans Achat

Le 27 novembre, c'est la journée sans achat.

L'association 'Casseurs de Pub' organise également la 'rentrée sans marques' et 'la semaine sans télé'...
Plus d'infos sur leur site . Il est également possible de se procurer leur rapport annuel en kiosque.


Faites circuler l'information...
mais de grâce forgez-vous votre propre opinion avant...
Combattre une idéologie en en adoptant une autre n'est probablement pas une solution...

EDIT : Petit up du post puisque la date est arrivée...
En bonus, des arguments contre ; une petite remarque et une proposition ...

Entropie

Deuxième principe de la thermodynamique : le principe d'entropie.
Pour faire court, l'entropie est la quantité physique qui mesure le degré de désordre d'un système.
Et l'entropie de l'univers augmente constamment ; l'univers évolue spontanément et irreversiblement vers plus d'entropie, plus de désordre, moins d'organisation.

"Le caractère très ordonné de la matière vivante ne va pourtant pas à l'encontre du deuxième principe car l'entropie d'un système donné un organisme, par exemple peut diminuer pourvu que l'entropie totale de l'univers -le système et son environnement- augmente...

Les organismes vivants sont, par conséquent, des îlots de faible entropie dans un univers de plus en plus désordonné..."

Tiré de 'Biologie' par Campbell aux éditions DeBoek Université

26 novembre 2004

ADN

Recette pour extraire et visualiser simplement de l'ADN :

1) Broyer grossièrement la source d'ADN (végétaux, viande, un peu de salive à la rigueur) dans un peu d'eau.
On tirera un avantage certain à choisir un organisme riche en cellules (banane, choux-fleur, poireau, oignon, navet, etc.).
2) Filtrer le mélange obtenu, sur deux ou sur trois épaisseurs de gaze, par exemple.
3) Ajouter au filtrat une demi-tasse de détergent (produit-vaisselle, savon liquide, etc.) et mélanger doucement.
>>Le détergent va dissoudre les membranes cellulaires (elles sont en effet principalement constituées de lipides).
>>L'ADN et le reste du contenu de la cellule seront libérés dans le filtrat.
4) Ajouter une cuillère à soupe de sel et bien mélanger
>>Le sel augmente la dissolution de l'ADN
5) Récuperer le mélange dans un tube aux parois assez étroites.
6) Ajouter doucement de l'alcool de façon à le déposer à la surface sans le mélanger au filtrat.
7) ...Et observer l'ADN, qui apparaitra sous la forme d'un amas blanc fibreux. Une pelote, en somme (Si vous ne le voyez pas tout de suite, laissez le tout au frigo -sans remuer- pendant une petite demi-heure).

EDIT : D'autres recettes pour le même résultat : ici et là. Une autre.

25 novembre 2004

Lyng Lun

Le plus ancien écrit 'musicologique' connu vient de Chine et date de 2500 ans avant l'Autre.
Il est dû à Lyng Lun et propose un système de cinq notes issu de la musique de l'époque et qu'il déduisit des rapports de vibrations entre les notes. Il leur donna également des noms empruntés à la hiérarchie sociale chinoise :

- Kong
- Sjang
- Kya
- Tsji
- Yu

Nous ne saurons jamais comment il aboutit à ce système pentatonique, tout comme nous ne saurons jamais rien du développement de la musique indoue qui était reglementée par une caste de prêtres qui interdisait de retranscrire des notes sur papier...

Textes Zenoni

Pour ceux que cela interesse, tous les textes d'Alfredo Zenoni sont disponibles en libre accès sur le site web de la journée d'étude du foyer de l'équipe.
Ils sont classés selon 3 catégories: la pratique en institution, la clinique des psychoses et théorie psychanalytique.

Nb: La journée en question ayant déjà eu lieu le 18 septembre, il est probable que ce site ferme ses portes un jour ou l'autre... si vous désirez garder une copie de ces textes, enregistrez-les sur votre disque dur.